大约从南北朝开始，佛教与道教持续进行了一千多年的论争，论争的焦点之一便是老子化胡说和《老子化胡经》。《老子化胡经》屡经废兴，在中国历史上产生了深远的影响。随着道教在元代一场佛道论争中落败，《老子化胡经》也被禁毁，后世只能从他书的引用中看到该经的一些断简零章。上世纪初敦煌藏经洞的发现使数万件宋代以前的写本重见天日，其中就有几卷《老子化胡经》。这几卷《化胡经》为古代中西文化交流提供了鲜活的案例。

郜同麟，北京大学中国古文献研究中心、中国语言文学系长聘副教授，主要从事敦煌文献、经学文献的整理与研究，曾出版专著《拘校道文：敦煌吐鲁番道教文献研究》、《宋前文献引〈春秋〉研究》及古籍整理《礼记正义》、《老子化胡经校注》，合编工具书《敦煌文献语言大词典》，发表学术论文数十篇。